东都有人持汉斧，南国无人系周圄。未从刀锯宥者三，先即桁杨听之五。
五三异念同一仁，圣贤典故公日新。心从仁上勘得道，笔与民间点为春。
百未试一刑几厝，忘其劳绩况恩数。天语疑由公出然，公心默与天通故。
持平已遂留何须，责难未了归可图。课效九章三章外，游心千古万古初。
剖斗折衡还未可，非绵蕞莫矫丛脞。结绳之外画冠馀，作古幸无嫌自我。
陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋曰考古斋。宋代。曾丰。 东都有人持汉斧，南国无人系周圄。未从刀锯宥者三，先即桁杨听之五。五三异念同一仁，圣贤典故公日新。心从仁上勘得道，笔与民间点为春。百未试一刑几厝，忘其劳绩况恩数。天语疑由公出然，公心默与天通故。持平已遂留何须，责难未了归可图。课效九章三章外，游心千古万古初。剖斗折衡还未可，非绵蕞莫矫丛脞。结绳之外画冠馀，作古幸无嫌自我。
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。 ...
曾丰。 （1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。
月夜泊石牛。清代。金居敬。 人静黄昏后，扁舟泊石牛。乱虫喧入夜，孤月自明秋。酒送乡心远，诗分客路忧。姮娥流素影，伴我住滩头。
中秋玩月崇真万寿宫。元代。张翥。 西风吹月出云端，松柏流光绕石坛。上国山河天广大，仙家楼观夜高寒。似闻玉杵鸣玄兔，疑有瑶笙下翠鸾。只把酒杯供醉赏，不知零露满金盘。
欲为海幢化四金刚 其一。明代。释今无。 愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
樗林散人为严处士赋。明代。潘希曾。 散木岂无用，散人何可羁。树来广莫野，看到逍遥时。朝市甘抛弃，烟霞足护持。高风千载上，谁嗣考槃诗。